Модар

Модар

лат. Modares

Дата рождения

IV в.

Дата смерти

IV/V в.

Вероисповедание

христианин

Военная служба

Годы службы

ок 380-382 гг.

Принадлежность

Римская армия

Звание

magister militum

Модар (Мардарий, лат. Modares; IV-V вв.) — римский военный деятель конца IV в. готского происхождения.

Биография

В основном известен по рассказу Зосимы и письмам Григория Богослова. В начале правления Флавия Феодосия был назначен за свою преданность магистром армии (magister militum) в Фракии, имеет со слов Зосимы «царское происхождение». В этой должности вел войну против варваров в 380-382 гг. Прославился в этой войне дерзкой вылазкой на варварский лагерь. Получив сведения о том, что варвары у подножий холма, занятого римской армией, после грабежей окрестных деревень предаются пьянству, приказал налегке атаковать лагерь с вершины холма:

Вслед за этим Модар тихо приказал своим людям вооруженным только мечами и щитами, оставить тяжелое оружие, отказаться от обычной тактики боя сомкнутым строем и врассыпную атаковать варваров, пока они находятся в беспомощном состоянии вследствие потакания своим желаниям.

Составители Просопографии поздней Римской империи считают, что отсылку на это событие содержит один из фрагментов Евнапия Сардского:

«Он приказывал им идти, сильно удалившись друг от друга, чтобы оружие не делало их рабами — ни сдавливаясь из-за тесно стоящего рядом, ни ударяя носящего из-за давки.»

 — Eun. fr. 51.

В результате нападения на вражеский лагерь римляне захватили множество пленных и варварский обоз:

Они захватили четыре тысячи повозок и столько пленных, сколько возможно в них разместить, не считая тех, кто сопровождал повозки пешком и тех, кто отдыхал на них попеременно, как это было в обычае у варваров.

Обменивался письмами с Григорием Богословом, где можно найти подтверждение его варварского происхождения.

Ты мне и родич, и свои, и все, чем только можно наименовать в подобном значении; потому что нас сопрягали благочестие и слава добродетели, какую узнали мы в тебе, ясно показавшем, что быть эллином и быть варваром – иметь различия в теле, а не в душе, и расстояние – в месте, а не в нравах и произволении.

 —  Григорий Богослов «Письма», 156.

В этом же письме Григорий Богослов просит посодействовать во время сбора епископов: «...и сколько станет у тебя сил, потрудись сделать, чтобы у собравшихся ныне епископов миром кончилось дело». Пример Модара интересен тем, что позволяет открыть дискуссию о том, насколько велико было влияние позднеримских полководцев на церковные дела. Модар не обладал широкой административной властью «на бумаге», потому что к этому времени административная власть и военное командование в Римской империи были разделены. Более интересен тот факт, что примерно в одно время с пребыванием Модара в должности проходил Первый Константинопольский собор. В научных кругах в основном обсуждается влияние императоров на церковные соборы, а влияние подчиненных им полководцев трудно поддается изучению из-за недостатка источников.

Второе письмо Григория Модару рекомендательное и содержит просьбу оказать услугу клиенту:

Отчасти и ради меня удостой его благосклонного внимания, потому что он вместе мои и твой; как живущий со мной – мой, и как воин – твой, разумею Феодора, который приходит теперь к тебе от меня. Пусть и он узнает, какой честью всегда пользовался я от тебя и еще пользуюсь.

О судьбе Модара после военной службы неизвестно.

Литература

• Jones A. H. M., Martindale J. R., Morris J. The Prosopography of the Later Roman Empire. V. 1. Cambridge: Cambridge University Press, 1971. p. 94.