В четверг, 7 мая, около 16 часов (MSK) регистратор заморозил домен «cyclowiki.org» без уведомления владельцев. Сайт недоступен из большинства стран. Правление изучает возможности решения проблемы.

Гиацинтии

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гиацинтии (англ. Hyacinthia, греч. Υακίνθια) — фестиваль в Спарте в начале лета в честь возлюбленного бога Аполлона по имени Гиацинт. Во время Гиацинтий выступали хоры спартанских девушек[1].

Праздник длился три дня: в первый день печально и торжественно приносились жертвы в честь Гиацинта; в другие два дня устраивались веселые шествия и состязания в честь Аполлона Карнея.

Общие сведения[править]

В месяце гекатомбайоне (июль – август) справлялся праздник Гиацинтии в честь Гиацинта. Он был любимцем Аполлона; но Зефир, бог ветров, также влюбился в него; из ревности Зефир переменил ветер во время игры Гиацинта с Аполлоном в диски, направив тяжелый диск в Гиацинта. От удара диска тот умер.

Гиацинтии длились три дня. Подробности дошли до нас благодаря описаниям Афинея и Дидима. Первый день был посвящен скорби по герою: в память о нем приносили жертвы, пиры были скромными, без пышности и украшений, а жертвенные хлебы были очень простыми.[1]

Второй день был посвящен празднованию его возрождения. Молодые люди играли на кифаре и ауле и воспевали славу Аполлона. Другие участвовали в скачках. В городе соревновались многочисленные хоры, исполнявшие народные песни и танцы. В Амиклах также проходили парады повозок, украшенных девушками и женщинами из Спарты. По случаю κοπίς, кописа, устраивались многочисленные жертвоприношения исключительно коз, а также банкеты, на которые граждане приглашали своих друзей и родственников. Илоты имели право участвовать в празднествах, как и любые иностранцы: «Они угощают не только своих соотечественников, но и всех случайно зашедших иностранцев» (Афиней, IV, 138F). Копи проходили под специальными шатрами, известными как σκηναί (скенай), — характерная черта древних сельских праздников.

Третий день подробно не описан, возможно, он был более торжественным или на нем проводились мистерии. Также известно, что к этому празднику спартанки ткали хитон (χιτών / chitōn, или «тунику»), который затем преподносили богу. Эта традиция схожа с подношением пеплоса Афине в Афинах по случаю Панафинейских игр.

Афиней приводит подробное описание Гиацинтий:

«Спартанцы праздновали священный праздник Гиацинтий три дня; в знак печали о смерти Гиацинта они не возлагали на головы венки, участвуя в застолье, не ставили на столы хлеб, пироги и сладости; они пели пэан богу, ничего не делая сверх того, что обычно совершают при жертвоприношениях; очень скромно приняв пищу, они удалялись. Во второй день имели место различные представления и собрания, на которые стоило посмотреть. Вперед выходили мальчики в высоко поднятых хитонах, играли на кифарах и пели в сопровождении флейты, ударяя сразу по всем струнам и пронзительными голосами восхваляя бога в ритме анапеста. Другие в полном вооружении скакали на лошадях на место встречи; затем вперед выходили молодые люди, распевая местные песни: вместе с ними появлялись плясуны, сопровождаемые аккомпанементом флейт и песен. В плетеных повозках или в специально украшенных колесницах прибывали девушки; другие девушки, как в хороводе, сводили процессии друг с другом, и весь город пребывал в радостном возбуждении в предвкушении представления. В этот день совершались многочисленные жертвоприношения и граждане веселились, вовлекая в празднования своих знакомых и даже собственных рабов. Все присутствовали на священном празднике, и казалось, весь город вымер, поскольку все сходились на представление».

Гиацинтии были главным спартанским праздником. Ксенофонт в «Греческих записках» IV, 5, 11 сообщает, что спартанцы прерывали свои военные кампании, чтобы вернуться в Лаконию и принять участие в празднике. Павсаний пишет, что они даже заключили перемирие специально для этого. Согласно Фукидиду, после заключения мира при Никие Афины, желая продемонстрировать свою добрую волю по отношению к Спарте, пообещали помочь с организацией праздника.

Источники[править]